只是「身行」,還是「身心同行」?

Hong Kong Hiking Web: 討論組 Forum: 只是「身行」,還是「身心同行」?
   By 人與仁 on Thursday, August 23, 2007 - 6:11 pm:  Edit

對.人者仁也.仁者,身心同行也.

   By e仔 on Thursday, August 23, 2007 - 3:02 pm:  Edit

人始終係人,你有冇見過貓唔食魚,國民黨會為國民,自由黨係好自由,民主黨有真民主呀。

   By Hiker on Thursday, August 23, 2007 - 2:17 pm:  Edit

今天星島和東方日報同時報導屯門青山佛緣精舍霸佔萬呎官地.咁,地政處又做緊d乜野呢!那麼,那些僧尼修道士又是信甚麼行甚麼0既呢???身為修行者都不守法,只顧圖利,唉!
真是身心不同行啊!

   By 行山人 on Saturday, August 11, 2007 - 5:37 pm:  Edit

乘坐人多擠迫的升降機,吱吱喳喳的聲音,好彩是短暫的,否則真的要戴耳塞,因為距離太近,不像在山上的空間較闊.

   By e仔 on Monday, July 30, 2007 - 12:27 pm:  Edit

昨天,一隊數十人的行山隊伍從黃泥涌水塘起步,浩浩蕩蕩地走上紫羅蘭山前往淺水灣凹,烈日引發起激情,歡笑聲、傾計聲和隊頭隊尾的呼應聲響遍整個山頭,為平靜的山野帶來片刻的熱鬧。我須然獨行,但置身其中亦有跟隊的感覺,他們的高談闊論是否噪音?那就要看你是否樂意接受了。

   By 退會會員不滿 on Friday, July 27, 2007 - 9:13 am:  Edit

Hong Kong Hiking Web: 港旅之友: 港旅會員專用有關郊遊討論的園地
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By 曾經是會員 on Friday, July 27, 2007 - 8:25 am: Edit

自稱雙失青年的女單身會員的言行侮辱了雙失青年、侮辱了領取綜援人士,更令納稅人極度不滿.是巳退出不再是會員的我的不滿

   By 身心同行者? on Thursday, July 26, 2007 - 8:24 am:  Edit

Hong Kong Hiking Web: 港旅之友: 港旅會員專用有關郊遊討論的園地
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By 會員Jj on Thursday, July 26, 2007 - 7:55 am: Edit

唔記得在那裡看過自稱雙失的女青年在罵人在山上製造噪音.哪現在這位女雙失青年豈不是正在製造非典型躁音麼!哪這位非典型雙失女青年確實是身心同行者啊!
各位港旅兄弟和姊妹們,難怪有人對我們作出善意和建設性的批評呢!就是因為有這樣非典型的姊妹囉!

   By 身心同行者? on Thursday, July 26, 2007 - 8:17 am:  Edit

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By 會員Jj on Wednesday, July 25, 2007 - 7:30 pm: Edit

是溯澗還是溯人呀???很多地方需要義務電腦打字員.為何不自動請英呢???既然那麼擅長談心,為何不去醫院跟病人談心呢???這也是貢獻啊,雙失青年!快些去吧,勿等有關當局安排才去作義工,這沒意思呢!!!

By June (June) on Wednesday, July 25, 2007 - 5:44 pm: Edit

已婚會員,

你都幾搞笑啊!港旅是不收己婚會員的呢,除非你扮單身人士啦!然後入會,是不是?我認識你嗎?

雙失青年都要活動呀,唔通成日坐響屋企對住部電腦打機咩,未出來行行山,溯溯澗囉。

你要養家,真替你可憐呀!連山都無得行,好悲慘呀!


不是會員,

謝謝你,大家搞搞笑姐,無須太認真,因為我太得閒,所以就跟你們玩玩!無傷大雅啦!

By 睇清楚 on Wednesday, July 25, 2007 - 7:58 pm: Edit

By 巳婚會員 on Wednesday, July 25, 2007 - 3:12 pm: Edit

勸君莫欺白鬚公,勸君莫取笑少年窮.雖然說不上是英雄,但總有有用武之地啊!雙失青年和綜援美女不要輕看自己啊!
我這個自力更生的會員,收入都可能不及雙失青年和綜援美女,加上家有妻兒和父母,吾都是吃二十元以內的飯盒啊!再者,為了多搵幾分錢,往往星期日都要開工,又豈能像你們兩人般每週日不是去這個山,那個海或溪澗與這人與那人交際和吃百多元那麼昂貴的海鮮餐呢!所以,我不是可以經常與你們一起happy囉.
看你們這隊旅行隊,不是忙於吃就是忙於交際,連巳婚者都收為會員,難怪有人說你們有眼都不識泰山了.除了唉一 聲,無話可說了!

By 睇清楚 on Wednesday, July 25, 2007 - 7:56 pm: Edit

By June (June) on Wednesday, July 25, 2007 - 2:29 pm: Edit

會員,

你都係隱姓埋名啦,我也不知道你係邊個啦!

至於抵唔抵,見人見智啦!
你自己拿著$130去鯉魚門吃海鮮啦,
你估你可以吃到什麼?

By 睇清楚 on Wednesday, July 25, 2007 - 7:54 pm: Edit

By 會員 on Wednesday, July 25, 2007 - 2:05 pm: Edit

7月22日:會員活動
行程:將軍澳馬游塘起步,沿衛奕信徑行至鯉魚門,步程約三小時,中午集資海鮮餐聯誼(約一佰三十元)

我覺得今次活動何領隊又拾了幾佰元,不抵,參加者以後計過數!

By 睇清楚 on Wednesday, July 25, 2007 - 7:52 pm: Edit

By June (June) on Tuesday, July 24, 2007 - 8:34 pm: Edit

會員Jj,

我們不是自己人玩自己人啊!我們祇是傾傾閒偈,有冒名者我們都不介意啦,就當係自己人囉,你又想加入一齊玩呀!歡迎你啦!

咁你係邊個呀,可不可以E-mail話比我知呢?呵...呵...

我好得閒既呢,因為我係雙失青年呀,無野做呢!

By 睇清楚 on Wednesday, July 25, 2007 - 7:48 pm: Edit

By June (June) on Tuesday, July 24, 2007 - 4:37 pm: Edit

PP,

螢火蟲晚會我會到呀!KK, Sandy, Gary, Kitty, Banny, Angela, 加德士 and all...你們都來吧!重有晚飯聯誼呢!

By 睇清楚 on Wednesday, July 25, 2007 - 7:46 pm: Edit

By June (June) on Sunday, July 22, 2007 - 9:56 pm: Edit

PP,

今天的海鮮餐菜單如下:

白灼海生蝦   清蒸石班
粉絲蒸元貝   椒鹽鮮魷
生炒上肉排   姜蔥炒蟹
港龍海鮮湯   郊外油菜

你話係唔係好正呢!
你重未話比我知你行澗行成點呢?
你有見到littleleaf嗎?有冇打招呼呀

By 睇清楚 on Wednesday, July 25, 2007 - 7:44 pm: Edit

By June (June) on Sunday, July 22, 2007 - 7:50 pm: Edit

pp,

ww 今天請我地食生果呀,鯉魚門海鮮好正呀!
跟著我地又去食下午茶呢,真係食到要減肥了!
妳今天行澗好玩嗎?

By 行山人 on Friday, July 06, 2007 - 4:03 pm: Edit

閣下誤會行山人的意思.當吸煙的年青人參加貴隊行山時,他們不會邊吸煙邊行山,而這也是貴隊不容許的.這豈不是間接有助他們戒菸麼?

By 會員 on Friday, July 06, 2007 - 1:01 am: Edit

首先要澄清,我地只接受非吸煙人士加入,並沒有提供戒煙服務,請唔好誤導他人,幫人戒煙要有專業知識,據小女子所知,老總並無呢方面既技能

   By 旁觀者 on Sunday, July 22, 2007 - 2:27 pm:  Edit

由行山談身心同行、談噪音、談助人,再談到社會安寧和世界和平都沒有離題.如果世界上每一個人都知道和真正明白身心同行的真諦或個中之意,那麼不用等,世界和平就立刻實現啊!
這個課題,這裡的討論多麼有意思啊!
哪敬請大家記得身心同行啦.

   By 和平? on Saturday, July 21, 2007 - 9:03 pm:  Edit

社會要安寧除非賊匪見到銀行、金行...心不動,而立即身動,即動身離開啦.否則,世界和平只是紙上談兵兼天方夜談.

   By 行山人 on Saturday, July 21, 2007 - 7:57 am:  Edit

助人容易過中六合彩.世界和平就像複雜的人性無限大的難.
助人確實容易,但人性確實複雜啊!

   By 阿二閒人 on Friday, July 20, 2007 - 9:22 pm:  Edit

[世界和平]就好像生日時許願中六合彩一樣.但命中率就一定比他高.^-^

   By 行山人 on Friday, July 20, 2007 - 9:34 am:  Edit

專業的警察是為非專業的賊匪而存在的.賊匪主動擾亂公安就不能責怪警察用重型武器去轟炸他們.同樣,主動挑起戰爭的國家也是一樣.不過,是否一定用重型武器對待之,行山人認為就不一定.否則就沒有警司警誡、社會服務令,經濟制裁...等等的獎勵了.
所以,只要有警察存在,社會就沒有安寧啊!那麼,世界和平只是烏托邦而矣!

   By 行山人 on Friday, July 20, 2007 - 9:34 am:  Edit

專業的警察是為非專業的賊匪而存在的.賊匪主動擾亂公安就不能責怪警察用重型武器去轟炸他們.同樣,主動挑起戰爭的國家也是一樣.不過,是否一定用重型武器對待之,行山人認為就不一定.否則就沒有警司警誡、社會服務令,經濟制裁...等等的獎勵了.
所以,只要有警察存在,社會就沒有安寧啊!那麼,世界和平只是烏托邦而矣!

   By e仔 on Thursday, July 19, 2007 - 10:38 am:  Edit

好高興!唔係因為有人覺得我係點,而係大家唔會當我隱形。
布殊拉登同是出位人物,亦都代表著事物的兩面,這兩面既非指善惡,亦非對錯,簡單來說是一陰一陽,但陰陽位置亦會隨時對調,所以美國選民會投布殊票,但又會唔支持他的政策,拉登幾差都有死士跟隨,因為他代表了另一面。唔好以為佢兩個死Z就無事,因為另兩位新代表很快就會頂番個位,而這兩面是永遠相對地並存的。試想光線投向你前面,影子一定在你後面,有多少光源,就有多少背影。
「世界和平」連策動戰爭的人都常掛在咀邊的句子,一句一廂情願又明知沒可能的祝願。「和平」代表了一面,「動亂」就代表了另一面,兩者在同一時間只有強弱之分,但是任何一方都不可以消失,要不然,我們的宇宙就要重新排序了。

   By 行山人 on Thursday, July 19, 2007 - 7:57 am:  Edit

更正:
是可見一斑和應聲蟲.

   By 行山人 on Thursday, July 19, 2007 - 7:52 am:  Edit

政治是一個很大的課題,行山人只點到即止談幾句.
歷屆美國總統都沒有煽動國民用暗戰傷人的手段去引起別國的注意或援助.即使發動戰爭不獲聯合國通過,但都經過國際會議討論和給予對方足夠時間備戰.不像日本暗地裡偷襲珍珠港.
香港人的特色就是樂善好施和理性感性中庸人.看看為天災籌款、在世貿會議舉行期間警察對那些專業示威者那種克制態度和50多萬人上街的情況可是一斑.
在這裡參與討論的人和貼文的人都沒有一個是盲從附和的應聱蟲,因為我們都不是當事人e仔.
e仔對施比受更為有福的理解就好像對助人為快樂之本這
句說話一樣,為了獲得快樂才助人.如果是這樣,這不是施比受更為有福的原意.不過,行山人相信e仔巳學會了如何助人了.

   By Passerby on Wednesday, July 18, 2007 - 8:46 pm:  Edit

We all have our ideas,for example,an architect will look at buildings individually,for urban planners, they look at things in more of a macro sense. And I'm a believer that discussion and different ideas will create synergy. Therefore I agreed to the point that e仔said:"we can get valuable opinion through discussion and listening."
And I also agree with Critical Thinking.We can hear "SOMETHING" that is valuable on the hill than other places if we listen to the talking carefully.
I think,when we are willing to discuss and listen openly,we help one another.

   By 和平? on Wednesday, July 18, 2007 - 7:03 pm:  Edit

阿二閒人,
當聯合國為任何一國說話或試圖解圍時,和平就不再了.
走開,退讓就可以和平?那麼睇怕都要個【心】要完全走開,完全退讓才有機會和平吧!拉登和布殊就未能達到這個境界.世界上也有很多人未能達到這個境界.

   By 阿二閒人 on Wednesday, July 18, 2007 - 6:28 pm:  Edit

見e仔的助人故事,我看到[包容]兩個字.花能解語還多事,石不能言最可人.那位女仕錯在宣之於口,令人感覺委屈.但都表現退讓,走開.
小布殊和拉登如果可以學e仔和那位女仕一樣,世界就有和平了.

   By 助人? on Wednesday, July 18, 2007 - 5:43 pm:  Edit

哪正在隱藏的拉登助人還是布殊總統助人呢?那個令世界更美好呢?妳支持誰呢?

   By June (June) on Wednesday, July 18, 2007 - 5:23 pm:  Edit

e仔,

如果天地間多些如你這樣的好人,世界會美好許多呢!我支持你!!!

   By June (June) on Wednesday, July 18, 2007 - 5:23 pm:  Edit

e仔,

如果天地間多些如你這樣的好人,世界會美好許多呢!我支持你!!!

   By 執著 on Wednesday, July 18, 2007 - 5:09 pm:  Edit

對,這樣證明你是個樂於助人的人!

   By e仔 on Wednesday, July 18, 2007 - 3:03 pm:  Edit

如果他腦袋有問題,我能夠幫他脫離歪道,是一件好事。如果他鍾意玩,我陪他玩,他開心亦都是一件好事。你都說各人有各人觀點,但無人可以保証自己的一定正確,可以從多聽多想多討論中吸取別人寶貴意見,是一件莫大的好事。

   By 執著 on Wednesday, July 18, 2007 - 1:36 pm:  Edit

Critical Thinking歪理當真理,e仔又何必認真,仍然按照你自己的一套去做,其他人各有觀點,又何須執著呢?

   By e仔 on Wednesday, July 18, 2007 - 11:58 am:  Edit

你又來考我!

如果助人的心大於一切
這是一個個人價值觀的課題,有人視錢財如糞土,有人就斗零大過車龤C有人更加將「大於一切」個助人心無限輸出,使到受助者都頂唔順。但係最危險的是,助人意識和途徑走了極端,為了幫一個人去殺另一個人,為了救一個國家去滅一個國家….

大於一切等於無限大
「大於一切」是物與物相比較,「無限大」是抽象形容詞,兩者並不相等。

施比受更有福
純是一種自我產生的感覺,亦是一種引誘不大願意助人的人去幫人的言論。如果因為覺得會「更有福」才進行「施與」,那麼,助人的本質已被扭曲。

   By e仔 on Tuesday, July 17, 2007 - 4:44 pm:  Edit

Critical Thinking究竟你個大號點解?
出一個這樣的問題,分分鐘考起。好在我得閒,可以慢慢咀嚼。
其實你所講的三點,同雲水先生講的「因材施教」不謀而合,大可講為「因材施救」,但姑無論用那種方式,大前題仍然是個心係點。如果個心不是想著幫人,而係把幫人後可能得到的利益作為幫人的出發點,我唸,不如叫「幫己」更適合。去到「幫己」這個層次,要用那一招,當然係幫人果位仁哥仁姐自篇自導自演。講番幫人,我的原則係「有救無類」,我亦較多做第一種,因為這種是最小人肯做,其餘二種如果有其他人在,就由他們分工啦。

   By June (June) on Tuesday, July 17, 2007 - 1:44 pm:  Edit

e仔,

你說得對呀!事情本身其實沒有對或錯,祇是人的心在分別而已,「一切唯心造」,所有的界限都是自己所訂立的,要打破也祇有自己才能做到,心靈的世界廣闊無邊,人的潛能也是無限,不要為自己訂立「框框」,那麼,生活就會更為精彩呢!

   By June (June) on Tuesday, July 17, 2007 - 1:43 pm:  Edit

e仔,

你說得對呀!事情本身其實沒有對或錯,祇是人的心在分別而已,「一切唯心造」,所有的界限都是自己所訂立的,要打破也祇有自己才能做到,心靈的世界廣闊無邊,人的潛能也是無限,不要為自己訂立「框框」,那麼,生活就會更為精彩呢!

   By e仔 on Tuesday, July 17, 2007 - 11:56 am:  Edit

亞JUNE,很高興知道你的成功突破。
其實想衝破自我設立的界限並非難如登天,自己關上的心扉應由自己打開,去嘗試接觸不為你認同的事物起初要付出點兒勇氣,接觸後你可能會覺得原來自己對該事物並不全面了解,但當你認知後,它在不知不覺中已帶領了你去到另外一個新境界。
任何一件事情都包含著正反兩面,過份執著於一方,即是放棄了對另一方認知的機會,那麼,你的心靈世界只餘一半。

   By littleleaf on Monday, July 16, 2007 - 5:53 pm:  Edit

我知道你跟邊隊行, 我以前都有跟佢地. 都唔錯, 但心境平靜係最難,所以自己就算講野, 都不要那麼大聲, 影響人地. 我知道很多行友難得假日出來走走, 都希望靜靜地欣賞下大自然, 不過人有時難,免會太高興忘了形. 特別係一大班相熟行友, 聚首一堂, 當真高興到不得了, 以致做成了比較大聲浪. 是可以理解的.

   By June (June) on Monday, July 16, 2007 - 5:19 pm:  Edit

我昨天跟隊行山,大概都有幾拾人,當然其中不乏有大聲傾談的行友,又有帶著收音機且聲浪也開得很大的,我雖然置身其中,但內心卻出奇地平靜,沒有受到影響,我祇是默默地行我自己的路,看我要看的景色,欣賞我喜歡的大自然的美態,行友們的高談飭蛂A收音機的嘈吵歌聲,我全都不在意,完全不會覺得心煩,原來一切在於心,祇要自己是心平氣和,外界是不能影響到行山的心情的,我相信這就是「境隨心轉」吧!

   By e仔 on Monday, July 16, 2007 - 4:39 pm:  Edit

多謝雲水先生指點。
須則我沒有如觀世音之慈悲的心,亦沒有耶穌拯救世人的犧生精神,但我仍會盡一己綿力,幫助有需要的人。世事無常,他朝易地而處,便能深切體會。
CRITICAL THINKING
我喜歡你的幽默,幽默是一種極佳的另類表達方式。人很多時都會用成敗得失作為事情總結,如你所說的事後孔明,就比比皆是。廣東有一俗語非常貼切「有早知就無乞兒啦」,太陽從東方升起的言論,永遠都是真理。近日看報,得知國內有人江中遇溺,竟有萬人圍觀都無人施加援手,萬人中我相信絕大多數人都沒有救人能力,但有能力者又是否想得太久、顧慮太多呢?

   By 雲水 on Monday, July 16, 2007 - 11:18 am:  Edit

e仔,「值不值得幫」是從自己這邊衡量,「可不可幫」是從對方那邊考慮。當從對方那邊考慮時,除了考慮對方的需要外,還應考慮對方是否接受、會否抗拒等等。有時即使你判斷那是對方的需要,但如果對方不接受甚至抗拒,若你不理對方的意願,一廂情願地幫他,很可能會有反效果。幫人也要看時節因緣。「有教無類」是基本原則,在此之上還有「因材施教」。若因緣未成熟,急於施教也沒有用,唯有等待因緣成熟,再行教導。看你的留言,你應是一位樂於助人的人,這點非常難得,若於助人之時,先冷靜想一想,效果應會更好。

   By e仔 on Monday, July 16, 2007 - 10:13 am:  Edit

「幫人」我首重於受助人的需要,而不是值與不值,就如一個因傷失血的兇徒應否給與輸血一樣。同一道理,我相信為人師表者都應抱著有教無類的精神。
回到行山的話題,其實上蒼一視同仁地讓我們生活在這片大地上,為什麼我們總要把走在山上的人分門別類呢?

   By 雲水 on Monday, July 16, 2007 - 7:12 am:  Edit

JUNE 小姐:

不錯,出自慈悲的助人行為,自自然然,就好像平日刷牙洗面一樣,根本不當作一回事。事情完了就完了,不會記掛於心,更不會到處傳揚。這種行徑積存的功德,謂之「陰德」。這種無「我念」的行為,禪宗稱之為「無功用行」。

   By June (June) on Sunday, July 15, 2007 - 6:39 pm:  Edit

雲水先生,

讚同你的說法,有云:好心做壞事!
幫人也要幫得有智慧,不要盲目地幫。
怛幫了別人之後就要把事情忘記,
不要記掛在心。
所謂:知恩莫望報!
這才是真正的慈悲呢!

   By 雲水 on Sunday, July 15, 2007 - 8:54 am:  Edit

有幫人的心,是很難得的,但要取得良好效果,往往也需要有點智慧。孔子說:「可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。」這幾句話,是否亦可應用在幫人一事上?幫人之時,是否亦應考慮一下對方是否「可幫」?

   By June (June) on Saturday, July 14, 2007 - 3:08 pm:  Edit

《但我學會了無悔》

對,做了的事最重要是「無悔」如果「悔不當初」就會很辛苦,人生有太多的事情是自己無法預計的,祇要是在做的當下問心無愧,做過了便要放下,讓自己輕輕鬆鬆,一切都是捉不住的呢!

   By 行山人 on Saturday, July 14, 2007 - 3:00 pm:  Edit

錢財身外物.因為它可以再賺回來.如果透過用錢去買了一個寶貴的教訓,甚至是智慧,雖然這個代價非常昂貴,卻學會了誠信.
誠信毀了四十年的交情.這是唯一的損失,唯一的損失就是交情,但卻得到智慧和學會了誠信.

我們都是返回正題好了.

   By e仔 on Saturday, July 14, 2007 - 12:36 pm:  Edit

Littleleaf
世事往往豈能盡如人意,但求自己覺得開心。這兩句說話對我來說已經是一個好結局了,在我幫人的經驗中被冤枉、被利用、更甚者為幫一位有精神病的朋友險些兒破產,最終四十年友情都要割蓆收場。有人會衡量幫人的價值,但我學會了無悔。

   By littleleaf on Saturday, July 14, 2007 - 11:08 am:  Edit

E 仔,

都係, 好多時你對人地好, 係出於內心自發性, 但人地不領情, 可能仲想你另有居心, 那刻都幾唔開心,. 不過世事往往豈能盡如人意, 但求自己覺得開心, 舒服幫左人家就算了.

   By e仔 on Friday, July 13, 2007 - 12:19 pm:  Edit

Little leaf 你好!
我認為幫助他人是無需計較任何得失的。我既然沒有期望,當然亦不會失望,當時我一笑置之。但隨後我在回程中一直在想,香港社會充滿著功利主義,沒多大人願意無償付出,所以陰謀論普遍存在人的內心,亦成為思想系統內的自然反應。
該女子的想法是符合現今社會的思維模式,但對與不對就難以肯定了。我會繼續有機會就幫人的行為,希望有一天我的行為再不是「異類」,又或者下一次在某一個山頭我會幫你拍照。

   By littleleaf on Thursday, July 12, 2007 - 9:59 pm:  Edit

e仔,

那麼你此刻的心情該如何啦? 我當然非常心傷啦.
主動幫人, 換來是人家的.......哎.....哎....

   By 行山人 on Thursday, July 12, 2007 - 10:49 am:  Edit

家裡噪音無所不在.碗碟、鍋子、煲等等的鏗鏘聲.全屋的機器聲,尤其是抽油煙機和冷氣機的聲音.哪我們應該跑到那裡去好呢?當然,我們都知道正在談甚麼噪音啦,否則跟環保署談好了.

   By e仔 on Wednesday, July 11, 2007 - 12:42 pm:  Edit

人不同於我為異,我不同於人也是異。我有一次行山經驗,地點時間不述,在一張地圖前一男子準備為一女子和一小孩拍照,我上前主動代三人拍一張合照,其後我亦拍了一張,該女子回頭望見我拍照後離開,當我行了約十步後重回地圖旁覆查資料時,聽到該男子說「現今能夠主動幫助別人的人已經很少了」,我心裡想著「舉手之勞吧,你們有一張合照留念,我也感覺開心」,但隨後聽到該女子回答「他想影相才幫我們拍照,只為了我們能盡早離開」,此時她再回頭見我還在,便靜靜地離開。
敢問大家,誰才是「異」呢?

   By e仔 on Wednesday, July 11, 2007 - 12:39 pm:  Edit

人不同於我為異,我不同於人也是異。我有一次行山經驗,地點時間不述,在一張地圖前一男子準備為一女子和一小孩拍照,我上前主動代三人拍一張合照,其後我亦拍了一張,該女子回頭望見我拍照後離開,當我行了約十步後重回地圖旁覆查資料時,聽到該男子說「現今能夠主動幫助別人的人已經很少了」,我心裡想著「舉手之勞吧,你們有一張合照留念,我也感覺開心」,但隨後聽到該女子回答「他想影相才幫我們拍照,只為了我們能盡早離開」,此時她再回頭見我還在,便靜靜地離開。
敢問大家,誰才是「異」呢?

   By 雲水 on Wednesday, July 11, 2007 - 11:12 am:  Edit

慈悲對待萬物或異類,不生任何厭惡之念,我目前未能做到。如今至多只能做到的是:當厭惡之念生起時,即起即覺,然後讓它輕輕飄過。

   By 五叔 on Tuesday, July 10, 2007 - 3:46 pm:  Edit

俗語有云:一樣米養百樣人;又云:同檯食飯各自修行。人活世上就與萬物無殊,大自然自會淘汰篩選,納入有序或無序之境,在修者角度看漸趨于一,再化為無。
況且發噪行者所為,亦是其業之發洩方式和身心素質反影,實在其情可憫!慈悲一點看待異類,便如輕風流水,穿林濯石,了無痕也。

   By 五叔 on Tuesday, July 10, 2007 - 3:44 pm:  Edit

俗語有云:一樣米養百樣人;又云:同檯食飯各自修行。人活世上就與萬物無殊,大自然自會淘汰篩選,納入有序或無序之境,在修者角度看漸趨于一,再化為無。
況且發噪行者所為,亦是其業之發洩方式和身心素質反影,實在其情可憫!慈悲一點看待異類,便如輕風流水,穿林濯石,了無痕也。

   By e仔 on Tuesday, July 10, 2007 - 2:26 pm:  Edit

更正「熙來攘往」見諒

   By 雲水 on Tuesday, July 10, 2007 - 2:21 pm:  Edit

五叔

哈哈,說得好,說得好。

於行山之時,如何面對人為嘈音?或應否把人籟當天籟?......這些都並非我原初留要談的話題,原初留言的要旨在於提出:行人人士於行山之時,若不停交談或邊行邊聽收音機,就會錯過與大自然交流融合的機會,也就只是「身行」,而非「身心同行」了。

行山之時,靜靜地走,可默默與天言。

   By e仔 on Tuesday, July 10, 2007 - 2:15 pm:  Edit

生活在這年代,用作思考的時間越來越少了。奇怪的是,人口比往時多了,人的距離縮短了,但人的隔膜反而增大。鬧市中,人穿插於稀來讓往的街道,對於各式各樣不同的噪音或自我製造的噪音皆可接受,為什麼在山野間,人又採用了另一類標準呢?人權是共有的,要別人尊重你的感受,相對地自己也要尊重別人的行為(非法例外)。反正人生苦短,我認為無需為瑣事介懷,環顧每天在身邊發生的事,很多時只不過是五十步與佰步之差吧!

   By e仔 on Tuesday, July 10, 2007 - 2:14 pm:  Edit

生活在這年代,用作思考的時間越來越少了。奇怪的是,人口比往時多了,人的距離縮短了,但人的隔膜反而增大。鬧市中,人穿插於稀來讓往的街道,對於各式各樣不同的噪音或自我製造的噪音皆可接受,為什麼在山野間,人又採用了另一類標準呢?人權是共有的,要別人尊重你的感受,相對地自己也要尊重別人的行為(非法例外)。反正人生苦短,我認為無需為瑣事介懷,環顧每天在身邊發生的事,很多時只不過是五十步與佰步之差吧!

   By 五叔 on Tuesday, July 10, 2007 - 1:17 pm:  Edit

點解講得咁深奧呢?應將人為噪音等同雀噪蟬鳴、風嘯雨聲、雷轟地動,覺得煩厭係修定未夠,要求諸內去用功自省,而非求諸外地討蟬雀、怨風雨、賴天地啊!因會制做更多噪音,且離佛更遠。雲水兄你的幾十年白花了,罪過!罪過!

   By 行山人 on Tuesday, July 10, 2007 - 11:17 am:  Edit

曾在TVB Pearl看過十大噪音排行榜的節目.科學家研究發現城市的噪音不及集體蟬鳴的聲音.只要不破壞環境,行山可以多重享受就要鍛鍊【心】靜.

   By 雲水 on Tuesday, July 10, 2007 - 8:34 am:  Edit

JUNE 小姐

不錯,照佛教看來,人的不自然,全是無明在作怪,而無明就是有「我念」的狀態。

即使明知人的無明深重,「我念」頑強,共業難轉,但仍發願提升自己的覺察力,並幫助他人提升他的覺察力,藉以覺察無明,減輕「我念」,扭轉共業,也就是讓更多人「聽得到」和「看得見」,此之謂悲願。

   By June (June) on Monday, July 09, 2007 - 4:35 pm:  Edit

雲水先生,

人的不自然,全是那無明在作怪,自以為聰明的人類,正在不斷地破壞大自然的環境,扭曲了自然界的運作,最終祇會導致自作自受、自取滅亡。

請看現今的世界,出現了多少大自然的災禍,無論是風災、水災、旱災或各種瘟疫都是自然界在向我們反映了它正在抗議的訊息,它不是偶然發生,這是我們的共業,但,有誰能聽得到!看得見!

   By 雲水 on Monday, July 09, 2007 - 3:57 pm:  Edit

阿二閒人君

大聲喧嘩嘈吵或開大收音機聲浪,對別人確有滋擾,這是從一般境界而論。至於對真假、善惡、美醜種種情態都能觀賞,那是另一番境界了。

   By 阿二閒人 on Monday, July 09, 2007 - 1:31 pm:  Edit

雲水又豈能和擾民相提並論呢!

我行山時除了觀賞大自然各種外也喜(E)人.真,善,美,醜,淡如水,熱如火各式其式.也都賞心樂事.

   By 阿二閒人 on Monday, July 09, 2007 - 1:29 pm:  Edit

雲水又豈能和擾民相提並論呢!

我行山時除了觀賞大自然各種外也喜(E)人.真,善,美,醜,淡如水,熱如火各式其式.也都賞心樂事.

   By 雲水 on Monday, July 09, 2007 - 12:36 pm:  Edit

JUNE 小姐

說得對,說得好。

白雲飄蕩,來去無蹤;溪水流動,不著痕跡;路旁小花,毫不介懷;紅棉盛放,全無矯飾。大自然的一切都是自自然然的,只有人才不自然。不自然,煩惱就多。

   By 雲水 on Monday, July 09, 2007 - 12:16 pm:  Edit

saikunger 兄

遇過,但現在很少見了。其實,若人數不多,則無需用大聲公;若人數多達百人以上,則大聲公也沒什麼用。高明的領隊只需用旗幟、行動和粉筆標記,就可以帶隊了。

   By June (June) on Monday, July 09, 2007 - 10:10 am:  Edit

雲水先生,

我覺得行山是身體與心靈的運動,置身一片綠油油的青蔥山野之中,默然寂靜,祇有風聲、蟲叫、鳥嗚;或在溪澗之間,細聽那流水淙淙之聲,真的使人頓然忘卻一切煩憂,洗滌了心靈的塵垢;寧靜的環境令人思緒與心境安寧,祇要是願意與大自然接觸,大自然就是我們的心靈世界!

但很多人祇是將行山作為一種身體的運動及交際聯誼的一項活動,其實在行山的過程中,相熟的朋友交談幾句,都是很正常的事情,但如果交談的聲音太大,或是太喧嘩嘈吵,是會影響其他人的,也會破壞郊野的寧靜,浪費了美好的環境,最討厭還是那些在行山的時候還開著大聲浪的收音機,又不帶耳筒的行山者,收音機的聲浪在很遠也能聽到,真是大剎風景呢!

   By June (June) on Monday, July 09, 2007 - 10:10 am:  Edit

雲水先生,

我覺得行山是身體與心靈的運動,置身一片綠油油的青蔥山野之中,默然寂靜,祇有風聲、蟲叫、鳥嗚;或在溪澗之間,細聽那流水淙淙之聲,真的使人頓然忘卻一切煩憂,洗滌了心靈的塵垢;寧靜的環境令人思緒與心境安寧,祇要是願意與大自然接觸,大自然就是我們的心靈世界!

但很多人祇是將行山作為一種身體的運動及交際聯誼的一項活動,其實在行山的過程中,相熟的朋友交談幾句,都是很正常的事情,但如果交談的聲音太大,或是太喧嘩嘈吵,是會影響其他人的,也會破壞郊野的寧靜,浪費了美好的環境,最討厭還是那些在行山的時候還開著大聲浪的收音機,又不帶耳筒的行山者,收音機的聲浪在很遠也能聽到,真是大剎風景呢!

   By saikunger on Monday, July 09, 2007 - 8:48 am:  Edit



雲爺想必遇過旅行隊的負責人掛著大聲公行山

   By 雲水 on Sunday, July 08, 2007 - 5:47 pm:  Edit

今天我和太太從大潭道起步,經大潭水塘區登大風坳,然後落鯽魚涌。
這是一條在炎炎夏日仍較為適宜行走的路線。不過,可能太熱了,加上
我們起步較早,前一段路程非常寧靜,途中遇上的行山者寥寥可數,但
到了後一段路程,行山人士稍多,有的三五成群,有的兩人同行,亦有
獨行者,而先前的寧靜就被打破了。其實,只要大家靜靜地走,即使人
多,也可以是很寧靜的,但人就是喜歡交談和發出聲音。我觀察到只要
有兩人或以上,行山的人就多會不斷交談,很少靜靜地走。或者說,有
些人好像害怕寧靜,我見到有不少獨行者也喜歡一邊走,一邊開著收音
機。雖然那些行山人士的身體在山野中,但心靈並沒有離開平日的俗務
。也就是說,他們的身體雖然在運動,但心靈卻得不到大自然的洗滌。
試問不停交談或聽收音機,又怎會聽到蟲鳴鳥語、風聲水聲呢?又怎會
見到藍天白雲、風吹落葉呢?更談不上聞到泥土和小草的氣味了。只有
我們在行山之時,放下平日所有俗務,充分打開感官窗戶,與大自然直
接而真切地接觸,身心一起參與,這才是「身心同行」的行山;否則,
只可說是「身行」而已。哈,我雖然與太太各自靜靜地行走,又沒有一
邊行一邊聽收音機,但卻有那麼多觀察和思考,豈不是五十步笑百步?
﹝8/7/2007﹞

照片:
http://210.3.1.219/staff/~ngtungying/noteofhike/notsofhike_body_188_photo.htm


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